На небе тысячи звезд горят
И луна по-другому светит
И деревья не так шелестят
Такое чувство, что на другой я планете.
Смотрю, а вокруг все изменилось,
Все стало лучше и чудесней,
Как будто сама поменялась я
Или просто я раскрылась.
Стала относиться проще и разумней,
Стала сердечным ангелом в душе,
Перестала притворяться, и стало даже легче мне.
Не нужно больше слез и разочарований,
Наступила жизнь, о которой я мечтала,
Наступил мой мир очарований и надеюсь,
Что буду, счастлива я в нем.
Я стала совсем другая
И теперь никто не изменит меня,
Сейчас я живу для счастья,
А раньше жила для себя.
Я поняла, что жизнь жестока,
Я осознала, что жизнь игра
И нужно играть в нее
До самого конца.
Длиться это будет долго,
Для этого мы и живем,
Играйте в счастливую жизнь,
Но никогда не играйте с огнем.
Комментарий автора: Играйте в счастливую жизнь,
Но никогда не играйте с огнем.
Ксения Шнайдер,
Челябинск, Россия
Здравствуйте!
Я против того, что наносит вред людям! Давайте бороться за чистую жизнь!!! e-mail автора:www.ksenia-92@mail.ru сайт автора:вконтакте
Прочитано 10634 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
