вывод: у человека нет мечты. Казалось бы, да разве это проблема? На мой взгляд, ДА. Потому что мечты - это семена смысла и добрых дел. И если в сердце нет мечты, тогда и…
Впрочем, об этом у меня есть короткое размышление если интересно ПРЕДЛАГАЮ ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
Мечта сбывается и не сбывается…», – так, по-моему, пел в своей песне эстрадный певец Юрий Антонов. А как насчет нашей мечты? Хотя об этом пока рано спрашивать. Давайте-ка поразмышляем, приближает ли мечта к успеху?Все наши мечты – разноцветные бумажки, которые мы называем деньгами!
Мечта. У человека, о котором я хочу рассказать вам сейчас, все началось именно с мечты. Итак, он мечтал. О чем же? О, да, уместный вопрос, ведь мечтать можно о многом. Один мечтает о новой крутой машине: спит и видит себя за рулем авто, несущегося на огромной скорости по идеально ровной дороге. Другой… Другой мечтает уехать в Америку и жить в большом комфортном доме: «У меня будет зеленый газон, гриль, удобные дубовые кресла в холле. В подвале – тренажер, во дворе – небольшой собственный бассейн, а еще кондиционеры и камин. До чего же это классно!». Третий видит себя звездой эстрады. Конечно же, звездой! Ведь никому не взбредет в голову, быть просто яркой точкой в небе. У него миллионы поклонников во всем мире. Невозможно выйти на улицу: девушки заваливают цветами и просьбами дать автограф. Вот это мечта! Кто-то мечтает стать просто хорошим пастором, кто-то писателем, кто-то миллионером, стилистом, дизайнером, поэтом… Все это нам так хорошо знакомо, ведь когда-то каждый из нас любил мечты. Это потом они нам надоели, и мы, обозвав их пустыми и глупыми обещаниями, прогнали прочь. Но все же…
Человек, о котором я хочу рассказать, умел мечтать. Причем не просто мечтать, а мечтать красиво, возвышенно. Так, словно мечты – это крылья. Взмах – и он уже высоко. Свежий ветер щекочет лицо. Под ногами земля с ее ничтожно малыми проблемами и скорбями.
– Да, у меня есть мечта! – сказал бы Давид. – У меня есть мечта! Есть, вы слышите?! Есть! И она, словно путеводная звезда, направляет мой путь. Моя мечта подобна маяку на скалистом берегу и руководит мною. Моя мечта подобна яркому костру в холодную ночь – она согревает мое сердце. Подобна оазису в пустыне – привлекает меня к себе. Подобна любимой женщине, к которой рвется сердце.
«У меня есть мечта!» – сказал бы Давид. О чем это он? Его сын Соломон знает и говорит потомкам:
У Давида, отца моего, было на сердце построить храм имени Господа Бога Израилева;
(3 Цар. 8:17)
Вот она – заветная мечта: было у Давида на сердце построить храм Господу. Вот его сокровенное желание. То, о чем он помышлял днем, и то, что не давало ему покоя по ночам. То, что служило пищей для души и предметом разговоров. Храм. Дом для Господа. Святилище.
Когда Давид жил в доме своем, то сказал Давид Нафану пророку: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег завета Господня под шатром.
(1 Пар. 17:1)
– Что-то неправильное происходит! – хмурил брови Давид. – Вот послушай, Нафан. Я – человек, раб Божий, плоть, да и только, но живу в кедровом[5] доме.
Кстати, только вчера, прогуливаясь в Феодосии по набережной, я заметил среди посаженных в парке деревьев одно огромное. Его толстый крепкий ствол ровно устремляется в небо; могучие ветви украшены тысячами иголочек; стойкий аромат хвои наполняет все вокруг. Я подошел поближе, наклонился и прочитал на табличке: «Кедр ливанский»: «Так вот какой он этот ливанский кедр!». Я сделал несколько шагов назад, чтобы еще раз полюбоваться красавцем-великаном. «В таком вот доме жил царь Давид», – размышлял я. Досками этого дерева Соломон приказал обложить Иерусалимский храм. «Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане», – написал псалмопевец. «Так вот он какой!» – восхищался я, стараясь вспомнить все, что Библия сообщает нам о кедрах.
– Да, я живу в кедровом доме! Стены его прочны, внутренняя отделка красива, мне в нем хорошо и просторно. А Бог?! А ковчег завета? Под шатром! В палатке! Это неправильно! Я хочу все изменить. Я хочу почтить и прославить Господа. Я хочу построить для него дом! Моя мечта – храм! – так говорил Давид – человек, у которого была мечта.
И даже тогда, послушай меня внимательно, даже тогда, когда пришел пророк со словом от Господа и сказал:
– Ты не построишь храм, а сын твой, который произойдет из чресл твоих, – он построит храм имени Моему.
(2 Пар. 6:9),
даже тогда его мечта продолжала жить. Она не умерла, и Давид не отнес ее на кладбище. Он не позволил сомнениям и обстоятельствам отрубить у своей мечты крылья. Нет, он продолжал с ней парить высоко-высоко. Посмотри сам:
И сказал Давид: Соломон, сын мой, молод и малосилен, а дом, который следует выстроить для Господа, должен быть весьма величествен, на славу и украшение пред всеми землями: итак буду я заготовлять для него. И заготовил Давид до смерти своей много.
(1 Пар. 22:5,6)
Он заготовил много, а это значит, он продолжал мечтать. Он продолжал просыпаться с мыслью о том, каким прекрасным должен быть Божий храм. Он приказал каменотесам тесать огромные камни, он приготовил гвозди и медь, привез неисчислимое количество кедровых деревьев, собрал сто тысяч талантов[6] золота и тысячу тысяч серебра. Он сделал все, что мог. И каждое из этих дел, каждый шаг, каждый вздох неизменно приближали Давида к той цели[7], которую он видел в своих мечтах.
Но ведь он так и не построил храм! Да, ты можешь так сказать, при этом хитро улыбнувшись. Тебе ведь известно, что храм построил Соломон.
Да разве в этом дело: он построил или не он построил? Разве это важно? Важно, что то, о чем он страстно мечтал, к чему стремился, чего желал больше всего, – осуществилось, исполнилось. Он достиг цели, добился успеха. Об этом говорит каждый камень, приготовленный Давидом и заложенный в основание храма, каждое бревно, уложенное слугами Соломона в стену Божьего дома. И каждый килограмм меди, и каждый грамм серебра или золота, заранее приготовленный им.
Мечта способна привести нас к успеху или хотя бы к его подножию – вот такой вывод делаю я.
К тому же не следует забывать тех обетований которые мы имеем в Боге ведь его слово, праведное и сильное, говорит:
Желание боящихся Его Он исполняет.
(Пс.144:20)
Наши мечты, наши заветные желания, высокие цели к которым мы стремимся исполняться. Они станут реальными и явственными. Они подобно весне рано или поздно свежим весенним ветром постучатся в наше окно. Я уверен в этом. У моей уверенности есть два надежных основания.
Первое. Так пророчествует слово Божие и мы, как люди верующие, обязаны безоговорочно принимать с верой и надеждой данное нам обетование.
Желание боящихся Его Он исполняет.
(Пс.144:20)
А второе? Второе – мой опыт. Вот послушайте. Совсем недавно я мечтал:
Мечтал о том, чтобы в нашей церкви была хорошая, молодежная музыкальная группа. Если вы любите музыку вы меня понимаете. А если вы стремитесь с помощью музыки рассказывать людям о Христе наши мечты созвучны. Мечтать легко. Но как все это осуществиться. Откуда взять способных и посвященных людей? Где найти средства для того чтобы купить хорошие инструменты? Сколько всего нужно! Барабаны и барабанщик. Гитары. Шнуры. Процессоры. Микрофоны. И… И еще так много всего. Это может показаться странным но я продолжал мечтать представляя что рано или поздно Господь позволит мне увидеть и услышать прекрасное творчество посвященное Его Славе.
А еще я мечтал о том, что в нашей церкви был английский класс.
- Нужен преподаватель, - говорил я американцам, которых встречал. – Носитель языка. Тот с кем можно будет практиковать теорию. Иностранец, способный заинтересовать молодежь. Подготовить команду переводчиков. Учить детей. Привлечь неверующих и на английском языке сказать им Евангелие, способное изменить их жизнь. -Да я об этом мечтал.
А еще, еще я мечтал о служении подросткам. Есть воскресная школа для детей. Есть молодежное служение. А вот подростки – белое пятно. Мы не охватываем своим служением эту сферу. А ведь это один из самых сложных периодов в этапах тановления личности. Нам нужен подростковый служитель. Нам нужно видение. Стратегия. Интересные занятия. Встречи на которые они будут бежать с нетерпением. Когда этого нет, так страстно желаешь видеть осуществление своей мечты. И я мечтал, надеялся ждал. Представлял как появится служитель, человек от Бога, способный любить и вмещать их. Готовый посвятить всего себя этим ребятам. Я ждал, когда еженедельные встречи подростков станут нормой нашей церковной жизни. Я надеялся увидеть сплоченный отряд юных искателей Бога.
Сегодня понедельник. Вечером к нам в церковь приедет мой хороший друг американец Брюс и начнется, как обычно, урок английского языка. Аллилуйя! Мечты сбываются!
А вчера? Вчера было воскресенье. И в четыре часа на мягких диванах нашего банкетного зала прыгали и ерзали человек тридцать девчонок и парней. Уже больше года в церкви работает подростковый клуб «J.A.M.» (в переводе «Иисус и Я»). Они вместе. Они поют и радостно хлопают в ладоши, играют, молятся и слушают проповеди. Молодой служитель Игорь и команда молодежи служат и дружат с теми, для которых всё только начинается. Аллилуйя! Мечты сбываются!
А перед воскресеньем была незабываемая суббота. Этот день стал незабываемым после того как две сотни творческих молодых людей собрались вместе для того чтобы участвовать в музыкальном марафоне. Декорации. Звук. Глубокие тексты исполненные слов веры. Огонь в глазах. Пламенные проповеди. Это здорово! А как здорово видеть на сцене нашу полноценную музыкальную группу, играющую достойные произведения на достойном уровне. Названия еще нет, но зато есть коллектив. Есть инструменты, гитары, клавиши и даже барабаны. Аллилуйя! Мечты сбываются! Потому что Его слово заверяет:
Желание боящихся Его Он исполняет.
(Пс.144:20)
А я? Я уже начал мечтать о совершенно Новом и наверное с человеческой точки зрения практически недостижимом. Но я уже начал и утешаю себя словами:
Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
Елисей Пронин,
Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога. e-mail автора:EliseyX@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 15098 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Произведение вдохновляющее. Пора оторваться от приземленности и начать мечтать о горнем
Юля
2011-07-01 18:44:07
Я мечтаю о многом, сегодня появилась мечта поступить в университет Возрождение при Церкви, но есть одно но, в моем городе это не получится, так как у нас маленькая община и пастырь приезжает 2 раза в год, но я уверена если есть воля Божия то мечта обязательно осуществиться. Как? Я не знаю. Вторая мечта рассказать людям о Трехангельской вести, но в нашей стране проповедь местным жителям запещена. И я боюсь плохой миссионер. Но уверена Бог не оставит нашу страну. Главная мечта увидеть живой пришествие Христа, и быть в числе спасенных. Знаю из Библии, что перед пришествием Христа верующим будет тяжело. (тем кто соблюдает заповеди Божьи и имеет свидетельство Иисусово (Откровение) ). Я не уверена в своих силах, но знаю Христос не оставит меня.
-медитация- - Юрий существуют известные практики медитативной направлености...
И не все они чужды,человеку замороченому
окружающим миром. Пусть даже человек этот и Христианин.
Поэзия : Свічка клена в золотій оправі... - Cветлана Касянчик Цей вірш - написаний давно, у 1989 році. Але він мені дорогий, і тому мені дуже хочеться поділитися ним з вами, дорогі читачі. Можливо комусь із вас він допоможе повернутися у своє далеке дитинство.
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.