Когда приходит в сердце стужа и зима,
Ты преклони колени
Перед Отцом вселенной.
Проси огня, проси огня,
Чтобы согрел твою Он душу,
И в сумраке страдания послушай,
Как скажет Он тебе любя:
"Я не оставлю никогда тебя!"
Заботой Божией полна
Вся жизнь твоя,
И каждое мгновенье
Печётся о тебе Он,
Освобождая от греха
И освещая жизни Словом,
Чтобы, входя с надеждою в день новый,
Ты с радостью смотрел в глаза
Тому, Кто ждёт тебя на небесах.
Доверься Господу
Всем сердцем и умом.
Он знает точно сроки,
Даёт тебе уроки,
Чтоб ты всегда, везде, во всём
Смог на Него лишь полагаться;
Чтоб враг не смог душой твоей играться,
Терзая ложью разум твой,
Когда Господь везде всегда с тобой!
Смотри на небеса:
Какая там краса!
Какая чистота!
Там – цель твоей борьбы, твоя судьба!
_________________________________________
Эту песню и другие песни, музыку которых
дал мне Господь, можно прослушать на моей
страничке в Поэмбуке по адресу:
https://poembook.ru/id111230
Ноты этой песни и других песен можно бесплатно
скачать на моём сайте "Песни от Господа"
по адресу:
https://innagitelman.musicaneo.com/ru/
Комментарий автора: Ноты этой песни можно скачать и прослушать аудио-запись
на моём сайте "Песни от Господа":
https://innagitelman.musicaneo.com/ru/
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
