.....То есть, в первом случае человеку/мужу необходимо впасть в плотские помыслы и дела по ним, чтобы превратиться в зверя/зверочеловека, а жене этого не нужно делать, так как она и так находиться своим разумом и делами в стихии плотских желаний и устремлений от этого мира тьмы и зла: жена остается женой.(Олег Лисица)
давайте разберем, что тут неверного и почему?
Поскольку сей автор стольких опусов принижает евангелистов, Павла, но все время апеллирует именно к Христу, то давайте и поищем у Самого Христа ответ. Где у прямых Слов Иисуса Христа, уважаемого Лисицей Олегом хоть намек, хоть полнамека на то, чтобы укорить женщин ,что вот от тебя все пошло? Мир вот впал в грех. Вообще нигде. Если кто-то вдруг нашел, то приведите.
Приведите ,что Иисус бы, увидев женщину, да не преминул бы сказать: а вот не Адам ведь первый согрешил, а вот ты, Ева.... Нигде. Абсолютно нигде.
Более того, на Востоке, когда женщина вышла набрать воды из колодца, а там ОДИН находился Господь, Он не стал ждать учеников, чтобы вот обязательно мужчина бы да заговорил не наедине с женщиной, Он просто заговаривает с ней. Говорит , как с равной, нисколько не уничиженной, быстро вскрыл, что у нее нет мужа и связь с нынешним ее мужчиной незаконна."Вижу что Ты пророк", согласилась в смирении женщина. Плоть не взыграла, она смирилась и все. Не каждый мужчина , нередко и уверовавший, может так в смирении вести разговор. Она же смогла.
Но нет обобщения, что вот женщина, ты опять ведь первая согрешила. Иисус Господь ЛЮБОГО человека мог запросто обличить. Мужчина или женщина. Но обличить так, что всегда дать и надежду на исцеление. Не ставя точку, как у Лисицы: женщина де в плоти. Точка. А вот мужчина де м ожет быть не в плоти ,но вот надо же, женщину, которая в плоти и только в плоти послушал.
Возьмем далее общение с припавшей к ногам Иисуса Христа женщиной в благодарности и омывшей слезами Его ноги.
Восток. Мужчины внимательно смотрели. Опять у Иисуса нет ни слова: да, конечно женщина вот первая согрешила. Нет. Нет и намека. Он в простоте сердца говорит к мужчинам: "кому мало прощается, тот мало любит". И всему миру показал, что она так же ценна и так же для ЛЮБОЙ! женщины есть свободный вход прямо к Господу Иисусу Христу и ей нужно покаяние в ее собственных грехах. Те, которые она при СВОЕЙ жизни совершила .И все. Более с женщин не требуется.
Считается, что женщина мягче , эмоциональнее мужчин, но и мужчин Иисус призвал научиться прощать. Научиться любить.
Более того, напомним ,что это Восток, три раза спросил Иисус Петра:"любишь ли ты Меня, больше, чем они?". И мужчине три раза пришлось отвечать и вслух и не наедине повторить,что люблю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
